[古文]狂泉
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  [东晋南北朝] 未知

昔有一国，国有一水，号曰“狂泉”。国人饮此水，无不狂，唯国君穿井而汲，独得无恙。国人既并狂，反谓国主之不狂为狂。于是聚谋，共执国主，疗其狂疾。火艾针药，莫不毕具。国主不任其苦，遂至泉所酌水饮之，饮毕便狂。君臣大小，其狂若一，众乃欢然。
注释与赏析
出自南朝梁 沈约《宋书·袁粲传》。唐代《艺文类聚》将该故事编入“水部”，强化了其象征意义。清代陈梦雷《行路难》诗句"狂泉奔壑殷如雷"，则赋予其自然景观的文学意象。

穿井：风水学术语，即开凿水井。
汲：从井里打水。
无恙：没有疾病。
执：捕捉，逮捕。
火艾：灸疗的艾炷。
毕具：齐全。
欢然：喜悦貌。

寓言哲理与启示
1、群体盲从的荒谬性​
当大多数人陷入疯狂，“正常”反而成为异类。国人以暴力逼迫国君妥协，反映乌合之众对异见者的排斥。如法国社会心理学家勒庞所言：“群体中个人会丧失理性，本能支配行为。”
2、真理与环境的冲突​
国君的悲剧在于无法对抗群体意志，最终屈服。这隐喻现实中的“沉默螺旋”效应：个体因恐惧孤立而放弃表达真实观点。
3、对独立思考的呼吁​
庄子曾言：“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。”寓言告诫人们：在价值观混乱时，需保持清醒判断，避免随波逐流。
白话译文
从前，某国有一眼泉水，名叫“狂泉”。国内的人喝了这泉水，没有不发狂的。只有国君食用井水，不患狂病。全国的人已经都狂了，反而认为国君的不狂是真狂。于是合伙捉住国君，要治疗他的狂病。他们对国君又用火艾烧，又拿银针扎，又熬药汁灌，什么办法都施出来。国君受不了折磨，也只好喝下“狂泉”，也开始发狂。国家群臣大小，个个都颠狂成一个样子，大家才欢心乐意。
行者的注解
六年级下语文试卷
叫叫已阅学习时间：2025年6月18日