试开办【行者说历史-你问我答】版块
作者:行者 发布时间:2017-06-14 21:41 分类:风雨行者|更新 浏览:1112 评论:7
即日起,在【行者说历史】专题之下,试增加开办【你问我答】版块。欢迎大家在这篇帖子的末尾留言,提出历史方面的问题,行者将尽自己所能,与大家进行探讨。
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2017年7月11日更新:请各位朋友不要着急,7月初是月初、季初和半年初,作为银行业的“表哥”,行者有好多报表和报告要写。等忙完了这阵子,一定会以最快速度来回复的哦^_^
标签:你问我答
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- 该说不说,现在下面很多地方和单位喜欢强调“集中统一领导”~~~
- 一般都没问题的^_^ 主要是害怕垃圾评论之类的东东,所以都先提交到后台审核。
- 是的,积二十多年之经验,深知各类平台都不怎么靠谱,还是自己弄个服务器比较妥当^_^
- 感谢关注与支持^_^
- 尤其是某些领导在酒桌上的喋喋不休说教和职场霸凌~~~
- 所以教员同志一直强调群众,从群众中来到群众中去,让群众监督国家权力防止腐败和利益集团坐大。
- 也不知道留言成功没有,点了提交评论之后,有个红色提示一闪而过,压根来不及看清提示内容 [笑哭]
- 坚持了二十年的博客,绝对是真爱了。从我开始在网上写文字,也有二十余年了,只是以前这里一点那里一点,用的平台一个个相继关门了,这两年才正儿八经的在自己的网站更新。
- 我最喜欢第一张和倒数第二张,拍的真漂亮。我不太懂摄影,纯粹的是第一感觉就喜欢这两张。看着确实舒服温馨。
- 大部份人讨厌的不是酒,而是所谓的酒桌文化中的糟粕
已有7位网友发表了看法:
行者 评论于 2019-09-11 22:12:42 回复
你的问题也很好,呵呵。
其实“洛阳”和“雒阳”,不光读音相同,而且就是一个地名,算是不同时期的不同写法吧。这主要是源于“五德始终说”,更多信息请见 /Xiaolu/Post/727.html
泽泽 评论于 2019-09-11 09:37:40 回复
这个栏目很好。我也来提个问题:在网上看到,河南的洛阳,有时候也写作雒阳,这有什么讲究吗
行者 评论于 2019-09-11 22:12:42 回复
你的问题也很好,呵呵。
其实“洛阳”和“雒阳”,不光读音相同,而且就是一个地名,算是不同时期的不同写法吧。这主要是源于“五德始终说”,更多信息请见 /Xiaolu/Post/727.html
行者 评论于 2018-02-22 17:39:42 回复
对于你的观察力和思考深度,我表示非常赞赏,确实就是这么一回事。详细分析请见/Xiaolu/Post/450.html
嘎嘣脆 评论于 2017-06-21 22:43:34 回复
记得汉朝到唐朝的一千年里,新疆好像都是大大小小的佛国。但是现在我们看新疆,却是另外一番景象,好像被高度维吾尔化,伊斯兰化了。为什么会发生这么大的变化呢,或者说过程是怎样的
行者 评论于 2017-06-20 14:46:49 回复
康生之流主要有两大特点:一是在表面上看起来像是无条件的服从于领导,并且善于揣摩领导的“小心思”,让领导感觉很“好用”,很舒心。二是在表面上看起来执行力很强,领导说一分,都能演变出十分的“干劲”来,当然,自己并不怎么真正卖力,主要是发起“运动”,压着别人去卖力,甚至借机夹带私货,顺便对别人行打击报复之举。这是历史的局限性,并且有可能在未来相当长的时间里,仍然存在着这种局限性。更多内容,请访问/Xiaolu/Post/290.html
Try 评论于 2017-06-18 17:41:40 回复
前几天的国民党主席选举中,虽然吴敦义换下了洪秀柱,但国民党的分裂局面似乎没有根本性的变化,感觉国民党好像这么多年来就是没有消停过,总是在不断内讧过程中,这是不是有一种历史的渊源呢?
行者 评论于 2018-02-22 17:39:42 回复
对于你的观察力和思考深度,我表示非常赞赏,确实就是这么一回事。详细分析请见/Xiaolu/Post/450.html
春天的晨风 评论于 2017-06-18 07:57:04 回复
众所周知,康生是一个非常阴险的人,但为什么这种人一直在得势——从延安整风到建国后的文革,即便是大部分人都很厌恶他,却始终没有办法呢
行者 评论于 2017-06-20 14:46:49 回复
康生之流主要有两大特点:一是在表面上看起来像是无条件的服从于领导,并且善于揣摩领导的“小心思”,让领导感觉很“好用”,很舒心。二是在表面上看起来执行力很强,领导说一分,都能演变出十分的“干劲”来,当然,自己并不怎么真正卖力,主要是发起“运动”,压着别人去卖力,甚至借机夹带私货,顺便对别人行打击报复之举。这是历史的局限性,并且有可能在未来相当长的时间里,仍然存在着这种局限性。更多内容,请访问/Xiaolu/Post/290.html